残冬（轻经典）

去世后的父亲留下个6岁的私生子； 深情的丈夫想原谅出轨的老婆； 老公去世后，婆婆却百般刁难和阻拦； 母亲瘫痪后，哥哥和父亲就变了一张脸…… 这些看似狗血、不可思议又缠绵悱恻到小说都不敢写的剧情，却恰好是生活里永远在上演的叫人生的戏码。 只不过，身在戏中的我们，看不到这业火般烧心的剧情，却看懂了故事里的人间疾苦。 这些故事里，总有一个在爱情、婚姻、家庭、友情里历经纠葛的人，而他们的故事，也是这浮世间，最俗常的人间情感。看那些苟活人间的男女爱恨纠葛，痴情执念。

父母离婚后，17岁的他辍学闯社会：当夜场保安、睡桥洞、躲城管、扛水泥…… 在底层摔打中读懂生活的另一面——母亲改嫁时塞来的炸鱼，是十五块钱能买到的全部母爱；父亲捶墙暴怒的背后，是养不起两个儿子的绝望；奶奶用拜菩萨的香灰，教会他苦日子里找甜头；和弟弟从干架到互相托底，血终究比恨烫。他撞碎过尊严，也捡起过别人施舍的矿泉水，直到在夜场监控屏前忽然明白： 活着不是咬牙切齿地恨，是读懂母亲改嫁那天的眼泪，是发现父亲和他一样，都在笨拙地对抗着生活的塌方。

巫蛊之祸是西汉历史上的重大事件，其中涉及汉武帝一朝的政治斗争，诸子夺嫡等明争暗斗。这场重大的历史事件的真相由于史料的缺乏，成为一个未解之谜。本书作者利用史料和现有的研究成果，对历史的空白进行了大胆而富有创建的论证猜想，重审巫蛊之祸的来龙去脉，揭示其中的真相，提出了无法证伪的新视角。

在北京，有这样一所很“土”的学校，叫一土学校。创办之初，这所学校只有三间教室，120平米大，却引来了200多个家庭争抢名额。在精英云集、名校林立的北京城里，这个借寄在位于枣营的公立学校一楼的“一土学校”，一心想通过创新的模式让孩子们不再一味地接受填鸭式教育，而是在学习中找回自己的个性。这就是一土学校的办学理念。 在一土，老师扮演着五个角色：学习导师、倾听者、人生教练、环境构建者、成长伙伴。这本书的内容来自于一土学校搭建的家长和老师沟通的社区平台晨曦，在这个平台上有老师们写给家长的一封封信。一土学校的孩子昵称为“小土豆”，而家长就是“大土豆”，这每一封写给大土豆的信，都是老师们在日常授课中的体会和总结，每一封都有一个深刻的教育主题，既能给家长启发，又富有感情，哲理，很多细节令人感动。 这些信让我们看到孩子在学校中展现出来的天赋，平时被家长所忽略掉的那些宝贵的闪光的瞬间，每个孩子在学校中都是独一无二的，就像“巴学园”中的小豆豆一样。老师们以无比的爱心和善于观察的眼睛，发现孩子的天性并保护它，帮助孩子发挥潜能，保留初心。 书中还收录了“小土豆”的诗、作品、项目制学习的成果，还会赠送一本银杏班的孩子们集体创作的小书《二十四节气书》，看到这里，我们这些成年人会忍不住想，孩子才是我们的老师啊。 就像其中一位老师所写的：我们希望培养的是一些内心充盈的孩子，打破成功就是上名校、挣大钱的论调，教育真正的目的是认知自我、认识世界。而孩子真正需要做到的，其实是“学习知识、掌握方法，了解世界；知道自己是谁，能做什么，并发挥自己的潜力”。

《论法律》，西塞罗政治法律哲学思想代表作，上承古希腊治国理政思想，下启近、现、当代治国理念：阐述的国家治权思想，第一次与无政府主义划清了界限；阐述的法治思想，第一次与人治划清了界限；阐述的权力制衡思想，第一次与专制划清了界限；阐述的共和制，第一次与世袭制划清了界限；阐述的任期制，第一次与终身制划清了界限。从哲学高度探究法的本质和源泉，探讨法与正义和人性的关系，探析自然法与人定法的关系，是自然法的集大成者。既是法哲学经典，又是文学名著。是美国建国之父烂熟于心的传世佳作，是大学生的必读经典。