商界（2024年第8期）

*人只要笑，就没有输。黄永玉的存在，证明了一个不会磨灭的人性真理——人生苦，但人大于苦。 *这是黄永玉生前很喜欢的一篇文章，记录了一个人在99岁的力量。黄永玉是中央美院唯一的小学毕业教授，也是湘西走出的江湖侠客；他设计过价值连城的猴票，也曾在牛棚墙上画窗解忧。 他自称“国家公厕免费使用者”，在文革时把藤黄毒药煮进了牛肉锅，却因女儿一句“我不想进孤儿院”笑着活了下来。用画笔对抗时代荒谬，用笑话消解人生苦楚，直到生命的最后一刻。 他曾和我们共同生活在这个时代，在他去世后，一种永不枯竭的生命力或许可化作一种精神坐标继续陪伴在我们身边，一个永不低头的灵魂在动荡百年中始终活得热气腾腾，人只要笑，就没有输。

【古言+复仇+宫斗】“我是皇后，但皇上不爱我。” 20岁的我，嫁给皇帝，却因“年纪过大”而失宠。前世，我是被算计的棋子，这一世，我带着前世的记忆重回后宫。面对太后的心机、妃嫔的争宠和皇帝的试探，我步步为营。 这一世，我不会再轻易认输。 当我以为自己终于掌控了命运，却发现真相远比我想象的更复杂。

“每天清晨有多少双眼睛睁开，有多少人的意识苏醒过来，便有多少个世界。” 在当地人的带领下，我们去了三个非洲原始部落。 多少年以后，当我回忆这次旅行，我记得夹杂着灰土和沙尘的空气，幽闭茅屋里的烟火焦煳味；我记得清冽的塞伦盖蒂啤酒，略带腥膻味的烤羊；我记得坐落在山顶的酒店，向外望去的夕阳和猴面包树；我记得夜里的风，动物的吼叫，燃起的篝火，我记得这片大地的穷困、热烈与单纯。 我大概会忘记一切事物，但我会记得情绪和感觉。那是逝去岁月最后的保留地，是生命的精华，是我们以为眼泪已经流干之后，又让我们重新潸然泪下。

【13个真实人物故事+学习困难门诊+破产家庭留学生+张雪峰+北大寒门学子】 为什么机会变多了，资源变广泛了，竞争却愈加焦灼了？我们在教育中寻找什么？ 从家长、孩子到老师，三个视角审视我们当下教育系统里的众生相。 你会发现，无论是名门精英的贵族教育，还是农村里匮乏的乡村教育，对人的培养本质上都指向了焦虑的竞争，而这也是人类保持自身优势的螺旋天梯。 在集体无意识的焦虑情绪中，没有一个人能真正独善其身。 解决教育焦虑的核心，是建立完善的自我认知系统，让每一个人都富有价值感和尊严。 本书是围绕着当下的教育热点，展开真实的人物故事。教育只是社会焦虑的一个横切面，你会发现它的辐射竟然如此平等的庞大。 当寒门学子考进北大，他们像闯入命运迷宫的迷失者，晚熟的认知让他们在被人艳羡的路上如履薄冰；而那些中产和精英的家长们，则成为整个社会“剧院效应”里站得高高的前排，他们以狠夺的决心在这本可以全身而退的教育系统中，从学区房、精英复制、身高到陪读，全面打响焦虑的战役； 与之相得益彰的，是这个时代焦灼和失焦的孩子们，他们的成长历程有着过剩的物质，却普遍浸染着父母的情绪，常伴有歇斯底里的慌张，并因为父母在未来承受着不确定的代价。 我们总是会忘了那些生来不平等的命运，“小镇做题家”的路犹如这天梯下最深的天坑，而他们也想去摘下天空中最亮的星星…… 想给孩子最好的未来，并不能成为损耗孩子当下能量的借口。 本书更像是一部本土版的，《你的孩子不是你的孩子》。

“舍生取义”，常常被用来赞美自杀的忠臣义士，但这决不意味着，只有“舍生”才能“取义”。毕竟，需要舍生的场合很少，但“义”却是每个人在生活日用、揖让进退之间都该看重的。作者通过对华北某县自杀现象的田野研究，在现实语境中重新思考中国文化中“生命”和“正义”的问题，从家之礼、人之义、国之法几个层次理解现代中国人的幸福与尊严。书中的基本主张可概括为“缘情制礼，因礼成义，以理成人，以法立国”。